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汉朝,文帝前元年间。

“所以,这就是干涉的最好时间段。”刘恒思忖道,根据神迹的讲述,他已经对于欧洲在蒙古西征前后这一时期的大体情况勾勒了了出来,并标注出了一些重点。

虽然中原,不论是大汉亦或者之后的各个汉人王朝,还是那些非汉人所建立的王朝和族群,对于欧洲那么一片人人都是基督教徒的环境而言,个个都是不同信仰者,或者说异教徒——理论上,他们大约对于异教徒的态度绝对不会友好。

这从教宗的那个“绝罚”权就能看出来,宣布将一个人逐出教籍、认为他不被宗教接受,是教宗最大也是最有力量的手段。这不正说明了那个欧洲对于宗教这件事情的看重程度?

但是排斥异教徒归排斥,政治等方面的利益是利益,现实所需是现实所需。

特别是对于皇帝国王和一些贵族们,以及教会之中

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